Mulheres conseguem ser muito cruéis quando sabem que têm um homem a seus pés (um dia ainda postarei sobre a destreza necessária para utilizar a acentuação correta num Mac, creio que só por isso os fanboys e macfags do mundo merecemos estrelas douradas). hahahahaha

Não sei quanto a vocês mas eu não gostei do look do blog…ainda vou convencer a @saritaoliveira (saudade que me mata) e os meninos a arrumar esse layout… enfim…Tenho me sentido um pouco só aqui. Só eu e Leandro tentando manter estes quadrados vivos… enfim…

Essa semana, na sexta precisamente, a primeira fase do meu (mais lindo e maior) projeto terminou. Foi uma fase dura, dificil. Fiquei doente por causa dele, fiquei doente porque estava doente e longe dele. foi um periodo muito estressante. Estressante por causa dele, estressante porque havia ele e mais uma centena de coisas… foi uma dessas épocas que separam mulheres de meninas sabem? Sua resistência, sua sanidade, sua capacidade de liderança e organizacão. E tudo fica pior que você procura ajuda e ouve um: ‘decide você. Você sabe que tem carta branca pra isso”.

Eu sempre digo que bons lideres não podem ser muito galinha, nem muito águia (onde eu trabalho está na moda usar arremedos de técnicas de gestão, que geralmente são mal definidas ou deturpadas, a dualidade chicken/eagle é uma delas infelizmente). É preciso ter sensibilidade e saber que mesmo o melhor e mais audacioso membro da sua equipe pode não estar num bom momento. Todos nós temos os nossos momentos ruins, aquele momento em que a gente refuga na hora de saltar. Nessa hora, porque não estar ao lado do cara? Eu seguraria a mão dele e o carregaria até o outro lado. Mas enfim, essa sou eu querendo que os outros façam o que eu faria…

Mas chega dessa conversa e vamos ao assunto do mês, afinal, este não é um post sobre gestão. Este, por incrivel que pareça, foi planejado para ser um post sobre sociaização nos tempos da internê.

Na edição de fevereiro de 2011, a Superinteressante (sim , eu ainda a chamo assim) publicou uma matéria de capa onde analisava como a internê modificou as bases da amizade em nosso século.

A matéria afirma que interação é a bola da vez, e que, ao contrário do que se esperava, a amizade via internê não tornou as pessoas mais isoladas. Muito pelo contrário! As chances de novas amizades florescerem neste fértil terreno é imensa!

Sim! Há chances de se conhecer novos amigos, estreitar laços com antigos amigos, compartilhar seus interesses com pessoas tão estranhas como você. Há chances, até mesmo de se conhecer novos amores (eu não me utilizo dessa técnica porque ainda tenho fé que o santo antonio que tá lá no freezer vai fazer o David gostar de mim).

Mas, qual é o limite disso?

Há bem pouco tempo eu estava explicando pro Leandro o conceito (aberto) de stalker e de hater. Dois ícones, dois personagens fundamentais da twitosfera. O primeiro ama. ama tanto que pode descambar pra perseguição, pode ate mesmo se tornar um hater. O hater odeia. Simplesmente detona uma pessoa pelo prazer de ridicularizar, ou pelo desejo de fama e fortuna (“ENJOY YOUR FAME AND FORTUNE, KID”), ou seja, só quer aparecer como o cara que derrubou determinada @ (ainda que com argumentos totalmente inválidos).

Diariamente eu vejo pessoas sendo perseguidas, sendo vîtimas de crimes, exatamente porque as agressoras não aceitam a manifestação de opinião diversa. Pessoas que não entendem sarcasmo, pessoas egocentricas que acham que tudo que se fala é direcionado a elas (não é a toa que há um twitter cuja bio é “direcionador de indiretas”).

Tenta-se lidar com isso da melhor e mais polida forma. Meu espaço virtual, seu espaço virtual. Perde-se a paciência várias vezes. Tenta-se de novo outras tantas. E todos os dias dá-se graças a deos que não é só isso que acontece por aquelas bandas.

Mas diante disso tudo, uma pergunta me assalta o pensamento: de que adianta tanta inclusão, tanta interação, se as pessoa não aprenderam a  respeitar as opiniões alheias, se não sabem respeitar os limites da privacidades alheia. A democracia não é algo compreensivel ainda. A liberdade é um bem com o qual as pessoas não sabem lidar. De que adianta internê se há milhares de analfabetos funcionais e acéfalos culturais nas pickups?

E aí? Cadê sua interação agora?

Agora eu preciso ir porque estou fazendo um bolo! Agora estou tentando conquistar o David pelo estômago!!!

Mas há uma explicação plausível para este atraso: estive razoávelmente doente nos últimos dias. Os amigos são testemunhas oculares do nível da coisa. Um doença com várias origens, vários sintomas e um único efeito sobre esta mirrada pessoa: não conseguir pensar.

Mas eis que chega o carnaval, o sonhado descanso. E uma combinação de calmantes e resfenol (abençoados sejam) me coloca de volta no prumo.

Mas vamos falar de carnaval. Mas vamos para outro caminho, longe daquela lenga-lega de “não gosto/gosto de carnaval” ou “os sambas de antigamente eram melhores” ou “que saudade da inocencia dos carnavais de antigamente”.

Segundo minhas parcas pesquisas o Carnaval é uma tradição – ou ritual - de mais de 10 000 anos, que marca a despedida dos prazeres mundanos antes do início dos rigores da Quaresma, que é uma espécie de Yom Kipur cristão, período de purificação e penitência.

Começou com um culto rural de agradecimento pelas colheitas, quando a humanidade começou a plantar. Passou pela Grécia, onde virou uma festa em honra a Dionísio, deus do êxtase e do entusiasmo. Foi aí que o carnaval começou a trazer no pacote a orgia e o álcool, itens preservados com inigualável fervor até os dias atuais.

Na minha opinião é um período em que as pessoas vestem uma máscara e expoem seus lados “devassa”. O que não têm coragem de fazer em suas vidinhas “normais”. Homens de vestem de mulher, mulheres encarnam as putas que estão reprimidas dentro delas…

Nada contra, acho legal as pessoas baixarem seus níveis de puritanismo e assumirem seus fetiches…mas vejam: uma  fantasia não te abandona porque você fingiu realiza-la em cinco dias…

Sou a favor da liberdade, sou a favor do exercício das fantasias na vida, nessa vida mesquinha e repressora que vivemos…sou a favor da realização dessas fantasias como um grito diário de resistência ao falso pudor, ao politicamente correto…

Acreditem, é uma opção de vida e não faz de mim uma devassa…mas uma pessoa que lida bem com seu lado devassa. Todos os dias do ano. E é a paz de consciencia de viver assim que me permite tirar esses dias de carnaval pra descansar…sem a menor vontade de correr pra um bloco e me perder na festa da carne. 

Divirtam-se neste Carnaval foliões!

Rua do Egito, por Leandro Moreira.

Esquina da Rua do Egito com a Ponte José Sarney, em São Luís do Maranhão.

Será que se o governo brasileiro cortasse a internet do país inteiro haveria uma revolução para depor o governo?  Será que se houvesse uma revolução para derrubar o governo, ele cortaria a internet do país inteiro?  Primeiro, eu duvido que hoje, no Brasil, haja uma revolução para derrubar o governo.  Brasília é longe demais, o povo brasileiro anda muito egoísta, pouco consciênte, pouco aguerrido – até Copa do Mundo a gente não encara mais com aquela gana e cegueira de antigamente, a Pátria de Chuteiras…  Terá que ser algo muito sério, muito grave, para causar uma queda de governo com foco popular.  Talvez um ou dois milhões de nerds sem internet, nas ruas, não seja capaz de tirar um minuto de sono dos governantes.  Das outas hipóteses, a política toma conta.  Mas não duvido que, para salvar-se, o governo cortasse a internet, numa cartada desesperada.  A maior bola fora dessa medida seriam os prejuízos econômicos a ela associados.  Aí é que residiria o perigo: quando dói no bolso, o pessoal que tem dinheiro se mexe – mais rápida e eficientemente do que quando dói no estômago ou em outras partes do corpo.

Talvez seja essa a diferença do Brasil para o Egito: lá, o ovo vem antes da galinha; aqui, só há galinha se houver ovo.

Embora eu tenha certeza que vários queridos vão se lembrar da Carla Perez em estado natural com essa referência, não é esta a intenção.

Esta pérola da música brasileira descreve o que os autores entendiam como a cultura egípcia: muita sacanagem. Sacanagem em ambos os sentidos. Os caras deviam achar que o Egito é uma espécie de Copacabana (sem ofensa, só pela reconhecida fama de paraíso sexual) da cultura árabe. É, árabe. Porque afinal há referências acerca de odaliscas, habib, quibe (que horror). Enfim.

Mas porque vc esta fazendo estas digressões DaniH? (DaniH tá começando a se tornar uma personagem interessante ahn?). Sim o Egito está nas manchetes, mas não seremos tão óbvios né?

Esta semana eu me deparei com um caso bizarro na internetz.

Eu não tenho o menor saco pra utilização de redes sociais como o Facebook e orkut. Mantenho o primeiro por causa dos contatos (e dos lembretes de aniversário) e o segundo esta lentamente agonizando.

Vigora na internê, entre os iluminatti que a segunda rede social citada tornou-se território de pessoas menos providas de neurônios, ética e bom senso. Enfim, orkut e coisa de pobre. Facebook é pros sofisticados (se enganam achando que brasileiro não é capaz de transformar tudo num carnava… Facebook tua hora já ta chegando). Sou usuária, não relevante, do Twitter, que em geral é descrito como um microblog e que eu prefiro dizer que é um hospedeiro de microblogs que interagem reciprocamente. Só não chamem de rede social, porque isso ele não é (gente chega de definições né?).

Enfim. Esta semana uma determinada pessoa, dilacerada pela dor (creio eu) postou no Facebook uma atualização informando que na noite anterior seu noivo havia se suicidado e que a vida não fazia mais sentido para ela.

Não era uma trollagem. Era fato, consumado aliás.

O sinistro, para mim e outros tantos que se manifestaram sobre o assunto, foi a pessoa, diante de tamanha dor, correr pro Facebook pra anunciá-la entre seus amigos.

Mais sinistro ainda foram as quase quinhentas pessoas que cutucaram o ícone “curti”, logo abaixo da postagem.

Na época em que os deslizamentos da serra eram manchete constante dos jornais, um abençoado “curtiu” quando uma menina postou que tinha perdido um ente querido debaixo de sete pés de lama. Provavelmente aquele ser teve seus membros amputados pela violência da enxurrada, ou pelo choque com os elementos do caminho. Seu braço pode ter sido encontrado em cima do telhado de uma casa. Mais  de 200 pessoas “curtiram” isso.

Mais recente ainda foi o desabamento do Pará. Um prédio em construção ruiu e lançou seus escombros por cima de casas e pessoas. Uma menina postou que seu primo morreu ali embaixo. Centenas “curtiram”.

Desculpem o peso das cenas, mas vejam, a falta de bom senso alcança níveis jamais vistos. Como assim a pessoa “curte” uma desgraça? Há um espaço para um comentário logo abaixo a postagem, mas ninguém o usa para uma palavra de apoio ou solidariedade. Penso que talvez seja a dificuldade de encontrar palavras pra se manifestar num evento tão complexo como a morte. É difícil para todos. Mas “curtir” gente?!

Mas vamos adiante porque ainda chegaremos ao Egito neste post.

O fato de se anunciar desta forma as dores que lhe afligem é algo que me assombra. Não que eu não tenha sido pessoal vez por outra no twitter. Sou. Não sou um personagem ali. Me responsabilizo pelo que escrevo, me exponho. É a precisa medida de exposição que me permito.

Já reclamei de namorados, já desabafei minhas angústias com o trabalho, já expus meus descontentamentos com amigos. Concordo com o Cardoso, internet é coisa seria e você tem de ser pessoal sim.

Mas tudo o que se expõe ali são dores menores. Pequenos empecilhos da vida. As dores maiores calam. Exemplo? Soube que a filha de um amigo estava internada vitima de queimaduras (arte de criança que acabou mal) através de outro que avisou do ocorrido quando perguntado onde estava o primeiro. O primeiro se calou. Foi viver a dor no mundo real.

Alguns ponderam que a exposição da dor é fruto do mal do mundo moderno. Tudo tem que ser capitalizado. Então se você é bonita e esbelta porque não capitalizar na interwebs com a dor da perda do noivo. A informação viaja em velocidades além da compreensão neste ambiente. Logo você estará num reality e daí em diante é a vida glossificada!

Achei esta uma percepção mais cruel ainda do fato, embora bem realista. É este o mundo que vivemos sim senhor. Somos, salvo poucas exceções, rasos assim.

A internetz atualmente (maldita inclusão digital) é a ferramenta de comunicação mais eficaz do mundo. Para o bem e para o mal. Exemplo recente é o caso da Magali dançando que se tornou viral, se espalhando rapidamente e criando o meme “agora dança Magali” (que substituiu o “aham Claudia, senta lá).  E pode, também, acabar com uma imagem, como o caso #NISSANFAIL ou, recentemente o caso #BRASTEMP. Teve também o caso da Gal Costa que falou no twitter que seu conterrâneos soteropolitanos eram todos preguiçosos (sem piadinhas hein) e acabou se retirando de exposição, depois de xingarem muito ela no twitter.

Dependendo das circunstâncias a internetz é sua única porta de comunicação com o mundo, como, por exemplo, uma fila. Diga se você consegue viver sem internetz numa fila. Eu, pessoalmente, não entendo mais o mundo sem 3G.

E foi essa porta de comunicação um dos estopins da revolta das massas no Egito (eeeee chegamos!).

Claro que não ouso simplificar a agonia de anos de regime ditatorial a uma simples revolta porque fecharam lan-houses. Mas sim, um dos elementos mais fortes foi esse. O corte das comunicações.  Ou como diz um amigo cortou internet cortou o porn e uma população sem porn é uma massa sem controle (desconsiderem a piadinha).

O território livre que permitia a troca de idéias com o mundo foi a pique no Egito com uma canetada que determinou que todos os servidores do país fossem desligados. Sua vida sem Google, já imaginou? Sua vida sem poder saber o resultado do concurso garota bomba 2011? (sorry, não resisti a piadinha preconceituosa).

Fato é que a internetz atualmente é sim território livre, território onde pessoas pensam, onde nerds se ajudam (o Google, por exemplo, permitiu o acesso ao Twitter pelos telefones celulares, recebendo e retransmitindo mensagens por voz e as transformando em mensagens de texto com a hashtag #egypt) e transmitem ao mundo os desmandos de um regime retrô, totalmente inadequado à atual realidade.

Só assim pra se descobrir que o exército não estava nas ruas oprimindo cidadãos mas rasgando bandeiras junto com eles .

A revolução não será televisionada. A revolução será transmitida via stream amigos.

E o que isso tem a ver com o Brasil? Ué a gente vai orkutizar tudo! É o que fazemos de melhor!

(Este post foi escrito no meu iPhone e transmitido via 3G para o WordPress, desculpem qualquer erro, o autocorrect é bem temperamental: damnyouautocorrect.com)

O comodismo dificulta a mudança

Divergindo da maioria, que preferiu falar sobre a legitimidade e a real existência do altruísmo, apego-me à parte do texto da DaniH que falou sobre a dificuldade de implementar mudanças.  E eu falo de qualquer tipo de mudança: de casa, de carro, de bicicleta, de marido/mulher, de roupa, de atitude, de trabalho…  Mudar é difícil.  Aliás, acho que vale a pena repetir as palavras de DaniH sobre o assunto: “Gente, ninguém muda. Mudanças são processos complexos e dolorosos. Não é passeio no parque. Mudanças de comportamento, mudanças de postura, modificações de hábitos. São coisas que estão fora do controle de terceiros. Cabe unicamente ao usuário do sistema alterar. Burro é o terceiro que acredita que pessoas mudam, pura e simplesmente. Quem nasceu Windows vai sempre travar. Não tem atualização que resolva.“

Um homem casa com uma mulher esperando que ela não mude, mas ela muda; uma mulher casa com um homem esperando que ele mude, mas ele não muda.  Perspectivas diferentes de um mesmo foco, lados diferentes de uma mesma moeda.  Nada funciona a contento quando o assunto é mudança, mesmo quando se compreende e planeja perfeitamente de onde mudar, para que e para onde ir.  Adaptação, inconformismo, saudade, tudo é desculpa para evitar mudar.

“Mas as pessoas só mudam quando elas querem“, já dizia uma criança que me ensinou uma lição de moral, certa vez – essa lição de moral, mais especificamente.  Sim, só quando querem.  Algumas querem mudar, mas não tanto, então não querem muito e, aí, não mudam.  Dizem que querem mas, no fundo, não querem.  Ficam onde estão, então.  Estagnadas na zona de conforto que as envolve e protege.

Queda da Bastilha

A verdade é que as mudanças são precipitadas muito mais pela proximidade de uma boa oportunidade de melhoria do que pelo inconformismo com a situação atual.  Basta olhar para a história e perceber isso: as grandes revoluções foram deflagradas muito tempo depois de modelos políticos e econômicos se mostrarem falidos.  Era preciso surgir um modelo novo, melhor, para que, enfim, todos se pusessem às ruas para golpear o modelo antigo até o cume da fatalidade.

De que adiantaria proclamar uma independência, dar um golpe de Estado, prender ou exilar um presidente, derrubar a Bastilha, degolar um rei, se não se soubesse o que viria depois?  Por pior que seja uma situação, o receio de que ela possa piorar impede, quase que totalmente, uma reação contra a realidade estabelecida.  Raras vezes – e só pessoas muito corajosas o conseguem – se busca a mudança por puro inconformismo com a situação atual.

O “querer”, que move a mudança, é limitado pelo “estar” da realidade e pela insegurança do “supor”, quando ele existe.

Estamos vivendo uma época de profundo desprezo pelas pessoas, pelas relações sociais, pelo afeto, pelo amor, pela família, pela autoridade. O respeito ao próximo acabou. Hoje eu ouvi no rádio que um homem esfaqueou, por motivos ainda desconhecidos, o filho de 8 anos e a irmã dele (que, de acordo com a reportagem, era filha de outro). Alunos atacam professores por estarem insatisfeitos com as avaliações. Outro dia eu li em uma revista sobre mundo corporativo que a mãe de um empregado de uma grande empresa foi tirar satisfações com o chefe do filho porque ele o havia repreendido. O bullying no ambiente escolar e o assédio moral no ambiente de trabalho são cada vez mais intensos e agressivos.

Na recente tragédia da região serrana do Rio de Janeiro, ao lado das pessoas que buscam, sinceramente (sim, eu acredito que isso exista), ajudar aqueles que perderam tudo e/ou todos, há os que cobram 60 reais por um botição de gás, ou 40 por um garrafão de água – sem falar nos saques às casas abandonadas e mesmo aos cadáveres encontrados. As autoridades que atuam na organização estão tendo muita dificuldade com pessoas que vão até os locais atingidos, que ainda não estdão seguros, não para ajudar, mas para fotografar a tragédia, guardar recordações do drama alheio, sem perceber (ou não estão nem aí para o isso) que estão aumentando o risco de novos acidentes.

Mesmo entre alguns daqueles que se propuseram a ajudar há um pensamento que poucos têm coragem de admitir. É a sensação de “alívio” e conformismo de perceber que há pessoas em situação muito pior, e que a ajuda fornecida os torna “importantes”; além, é claro, de ostentar ao mundo sua “entrega desinteressada e sincera” no socorro, de modo a tentar faturar algum com o seu “engajamento social”. Isso é explorar a miséria humana. Eu, por exemplo, vi uma foto em um portal de notícias em que alguém cortava o cabelo de outra em Teresópolis, com a legenda indicando que aquilo era um trabalho “social”. Eu não acho que aquele que perdeu família, casa e carro ache que um corte de cabelo “de grátis” seja importante para a reconstrução da sua vida – a última coisa em que eu pensaria em uma situação dessas seria no meu cabelo.

As pessoas vivem cada vez mais encerradas no seu próprio mundo. Não querem se envolver outras a não ser que possam ganhar alguma coisa com aquilo, porque, afinal, já têm os seus próprios problemas, não precisam de mais; por outro lado, relacionar-se com outras pessoas pode mostrar que elas não são tão boas quanto elas acham (ou alguém as faz achar) que são. Não admitem que alguém (mesmo que tenha autoridade para tanto) lhes avalie, critique, corrija; não admitem que alguém seja diferente daquilo que elas definem como padrão – o que for deve ser consertado ou excluído. Vive-se de uma aparência supervalorizada, não se tolera o fracasso ou o contratempo. Abraçou-se a mediocridade, a mesquinharia e os relacionamentos descartáveis vivemos a ilusão de sermos algo que não somos. Não somos. não porque não podemos, mas porque dá muito trabalho.

Em minha defesa – e dela – somos todos mentes conturbadas. Todos esperamos que algo de fora venha nos socorrer de nós mesmos, no fundo todos somos carentes. Por isso vivemos em sociedade, para compensar nos outros o que nos falta. A vida em sociedade é fruto de um paradoxo estranho: o sentimento de humanidade, de solidariedade, é inerente a todos, mas decorre do reconhecimento de que todos somos o mesmo poço de confusões e que em algum dia poderemos precisar da mesma ajuda que hoje dispensamos.

Vejam o recente caos no estado do Rio. Friburgo, Petrópolis, Teresópolis e outras cidades, perdas materiais, vidas perdidas, toda uma geração que trabalhará para recuperar o desenvolvimento material antes do caos e sabe-se quantas gerações para amenizar a dor da perda moral. Milhares de pessoas, embora não estivessem lá, sentiram-se pessoalmente atingidas, porque a morte de centenas de pessoas por um fenômeno natural mostrou que nosso complexo de Deus deveria, ao menos, passar a ser escrito com letra minúscula, e que nosso desenvolvimento não nos faz pairar acima de tudo aquilo que afetava nossos antepassados. Afinal, como eles, ainda nos afogamos, ainda nos machucamos, e ainda precisamos de água.

Nessas horas de catástrofe declarada, as pessoas se unem não por gostarem umas das outras, mas por identificarem que precisam permanecer juntas para sobreviver. É quase um pedido de perdão à natureza: “se eu ajudar meu amiguinho, você perdoa o fato de eu ter feito algo ruim?”. Toda solidariedade entre seres humanos tem um quê egoísta. Toda ela. Ninguém ajuda ninguém por total desprendimento, é sempre por algo que você identifica que TE faz bem: você pode precisar de ajuda futura? você quer que a pessoa continue gostando de você? você espera que ela pare de perturbar? você lamenta ter incomodado antes e por isso ajudar é uma forma de se desculpar? Sâo muitas as opções, nas quais o nível de egoísmo pode variar do absurdo ao mínimo, passando pelo aceitável. Mas ajudar é um ato egoísta. Quantos de vocês conhecem alguém que ajuda sem parar pra pensar, que ajuda sem questionar, que ajuda sem avaliar?

Ontem eu vi muita gente disposta a ajudar, desde que não estragasse o cabelo, desde que não sujasse a roupa, desde que não quebrasse a unha, desde que fosse possível manter a camisa da moda arrumadinha, o gel e o relógio no punho, desde que fosse possível exibir a forma física ou empinar a bunda perto de homens bonitos, desde que fosse possível flertar com os outros. Mesmo em situações extremas, a ajuda é fruto de egoísmo.

Egoísmo é autopreservação, sim. Mas autopreservação deveria ser algo bom, com um objetivo final claro: garantir a sobrevivência da vida. Ninguém espera que você se sacrifique, desbrave matas em busca de sobreviventes de um deslizamento, enfie-se em um incêndio para salvar desconhecidos, embora todos esperemos para alguém fazer isso caso algum dia precisemos. O problema é que toda nossa sociedade está rumando para o inverso, e um belo dia catástrofes como as que aconteceram na região serrana passarão ao largo de nossas preocupações do dia-a-dia e ninguém mais irá à Cruz Vermelha ajudar, nem mesmo condicionando essa ajuda a não estragar o cabelo.

Nossa tolerância à dor alheia aumenta proporcionalmente ao nosso egoísmo. O problema é que, ao contrário das HQs, aqui não há ninguem com superpoderes para nos salvar, salvando os outros. Esse é um papel que nos cabe e do qual estamos fugindo descaradamente. Let’s not #runtothehills. Talvez consigamos sem que haja a necessidade de uma grande catástrofe nos liberar da atração de nossos egos, guiando-nos para fora de nossos umbigos.

[Atualização: Nessas horas a gente entende o significado da parábola dos trabalhadores da última hora.. Mateus, 20:1-16]